第一百六十九章：旌旗旖旎四方城

碧旗写文有三个目的：记录圈养，享受生活，追忆过往。

关于图片的问题，SM界高人太多。以前在博客发图竟然有人会逆向还原PHOTOSHPO原图,让遮挡不存在，实在觉得恐怖。主人照片不是血腥的就是残忍的，不是露脸的就是走光的，少儿不易。还是安全第一吧，想看调教图片的，看来只能作罢。

关于碧旗联系方式，碧旗觉得还是神秘些好，开篇碧旗说过，您完全可以把您的奴调教成碧旗，也可以请您的主人或奴来看文。觉得符合您的思维了拿去用，不符合的您留言鞭策。调校之余探讨下碧旗，谈笑有碧旗，往来有M，也挺欢乐。

主人不可能24小时在家调教。当主人不在家时，圈养的日子难免会觉得枯燥。圈养到这个阶段执行主人布置的作业也就游刃有余了。罗马不是一日建成，做主人喜欢的奴也需要点滴养成，如果圈养是长期行为的话，碧旗必须得给自己找点事情来做了。

于是开始弄APP，建网站，排练舞蹈，学习做迎合主人这些事情。最近给自己找事做，构思着写点东西。

《西行漫记》和《旌旗旖旎四方城》几乎同步在写，《西》文写的很艰难，讲述了碧旗和主人青海之行后，用主人口吻倒叙凤锄和主人上世纪90年代在一起的一些故事。文章大部分是主人追忆《我的SM十六年》（献给我心爱的小M）里的事件，由于主人文章写的年代久远找不全原文，只能通过主人给的支离破碎的线索展开重写。在圈养间隙写写练笔，无聊找事做呗。当然碧旗绝没有说圈养无聊的意思，把时间挤得满当一些不至于想其他，这样应该利于圈养吧。看客可以把《西》文当作《夜》文的番外篇看，很多关于凤锄的故事我听了也觉得离奇，主人说那个时代是虐恋思潮百花齐放的年代，集萃了一批人事。

至于《旌旗旖旎四方城》是碧旗写的小说，起初是某博友留言用了“旖旎”这个词。“旌旗旖旎”，旗子随风飘扬的样子就是旖旎，碧旗很喜欢这个词，所以以此词为题目。这里不妨剧透一下，小说地点定位在文革期间赤色革命国际输出的柬埔寨红色高棉。时代背景定在波布至橫山林政权时期。不喜欢穿越文也就不想架空历史，非得给小说一个历史环境的话，那段挺有意思。碧旗很喜欢研究文革那个时期的东西，我认为国内SM如果没有类似那个年代的思想禁锢也就不会有现在虐恋亚文化的“繁荣”。小说人物以旌、旗、旖、旎四个中国女青年在上世纪六十七年代输出革命时奉命驻守柬埔寨首都金边指导革命展开。其中三人在柬，一人经曼谷到达S-21实施营救。四方城是被用作关押犯人的集中营，也就是S-21监狱，也是碧旗笼子的代称，这里曾经囚禁了17000多名知识分子、平民及妇孺。三个人眼见变质的文革，由特派转变为“敌特”，由制定规则者转变为“变节分子”的心理过程和经历，当然小说会有SM描述，更会有活在当今亲历者地献身说法。